Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου 2009

Ζωή Παράξενη...

Και εκεί που νόμισα ότι ευρίσκομαι ή να είμαι πιο ακριβής που νόμισα ότι δύναμαι να ευρίσκομαι στον κόσμο του αοράτου, ξάφνου και άθελα μου κατρακύλησα στον κόσμο του αισθητού τίποτα. Το τίποτα έχει μία διαφορά από τον κόσμο του αοράτου. Θέλω να πω δηλαδή ότι αν είσαι ένα τίποτα δεν σημαίνει ότι είσαι αόρατος! Αυτονόητα πράγματα. Και όχι μόνο δαύτο αλλά και γίνεσαι και αισθητός! Επομένως, δεν είναι να την γελάμε εμείς οι κάτοικοι του αισθητού τίποτα την προϊούσα κατάσταση μας η οποία ήταν μη αισθητό τίποτα.
Τι νομίζετε όμως δηλαδή ότι εσείς στο μη αισθητό τίποτα, ότι έχετε κάτι το διαφορετικό επειδή μπορείτε και επικοινωνείτε με τον παντοκράτορα; Υπάρχει μία διαφορά που μας ενώνει: Το τίποτα. Τώρα αισθητό ή μη παντελώς αδιάφορο με αφήνει. Το αόρατο όμως γιατί το τυραννάμε τόσο;

Δευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2009

Πρόγνωση καιρού έως το Σ/Κ!

Βελτιωμένος αναμένεται ο καιρός τις επόμενες ημέρες στη χώρα μας. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί στα φυσιολογικά για την εποχή επίπεδα τουλάχιστον μέχρι την Πέμπτη. Επί της ουσίας λοιπόν φαίνεται ότι θα κυριαρχήσει στην ατμοσφαιρική κυκλοφορία η εισροή υψηλών πιέσεων προς τη δυτική Ευρώπη με άμεσο επακόλουθο την σταδιακή επέκταση μίας σκάφης χαμηλών πιέσεων στα κεντρο-ανατολικά της Ευρωπαϊκής Ηπείρου. Το αποτέλεσμα της κατάστασης αυτής αναλυτικότερα θα είναι ως εξής:

Για αύριο Τρίτη(27-10) μέχρι τουλάχιστον την Πέμπτη(29-10) ο καιρός δεν θα παρουσιάσει κάτι το αξιόλογο. Αναμένεται αρκετή ηλιοφάνεια με τοπικές νεφώσεις και περιορισμένη αστάθεια κυρίως στα ορεινά , μέτριοι βοριάδες στα πελάγη και θερμοκρασίες κοντά στους 17-20 βαθμούς.

Την Παρασκευή(30-10) σύμφωνα με τα σημερινά προγνωστικά δεδομένα διαφαίνεται μία σχετική μεταβολή του καιρού καθώς οι άνεμοι από Βόρειες διευθύνσεις θα ενισχυθούν αρκετά και θα πέσει κυρίως από το απόγευμα η θερμοκρασία αισθητά, κυρίως στη βόρεια και ανατολική Ελλάδα. Πιο αισθητή θα γίνει αυτή η πτώση κατά τη διάρκεια του Σ/Κ όπου ο καιρός θα είναι αρκετά ψυχρός. Με τα μέχρι στιγμής στοιχεία δεν φαίνεται η δημιουργία κάποιας αξιόλογης διαταραχής με ικανοποιητικά ποσά υγρασίας ούτως ώστε να συνδυαστεί η πτώση με βροχές αλλά αν προκύψουν νέα δεδομένα θα είμαι σε θέση να το γνωρίζω τις επόμενες ημέρες.

Πέμπτη, 22 Οκτωβρίου 2009

Βροχές και καταιγίδες καθ'οδόν...

Σημαντική επιδείνωση του καιρού αναμένεται από αύριο Παρασκευή στη χώρα μας. Ένα ισχυρό βαρομετρικό χαμηλό προβλέπεται να κινηθεί προς την περιοχή μας από τα δυτικά προκαλώντας αρχικά στη δυτική Ελλάδα βροχές και προς το απόγευμα καταιγίδες κατά τόπους πολύ έντονες. Στην υπόλοιπη χώρα θα σημειωθούν τοπικές βροχές στα ηπειρωτικά, από αργά το απόγευμα.

Το Σάββατο(24-10) το κύριο χαρακτηριστικό του καιρού της χώρας θα είναι οι βροχές και οι καταιγίδες οι οποίες φαίνεται ότι θα είναι έντονες κατά τόπους. Εξαιρούνται τα ΝΑ νησιωτικά τμήματα τα οποία δεν φαίνεται να επηρεαστούν από την κακοκαιρία. Οι άνεμοι Νοτιάδες χωρίς προβλήματα και η θερμοκρασία σε μικρή πτώση.

Την Κυριακή(25-10) και τη Δευτέρα(26-10) ο καιρός θα παραμείνει βροχερός κυρίως στα Ηπειρωτικά τμήματα της χώρας. Στις υπόλοιπες περιοχές ήδη από την Κυριακή τα φαινόμενα θα παρουσιάσουν ύφεση. Προς το μεσημέρι της Δευτέρας αναμένεται σχετική βελτίωση και στις υπόλοιπες περιοχές. Οι άνεμοι ασθενείς ενώ η Θερμοκρασία αμετάβλητη.

Με τα σημερινά προγνωστικά στοιχεία τα οποία δεν πρέπει να θεωρούνται αξιόπιστα σε μακροπρόθεσμες προγνώσεις, παρά ταύτα επιχειρώντας να δώσω απλά την τάση του καιρού διαφαίνεται εις στο βάθος(γύρω στις 31-10) μία σημαντική επιδείνωση του καιρού με απότομη και ραγδαία πτώση της Θερμοκρασίας. Μένει να δούμε αν θα επιβεβαιωθεί το γεγονός αυτό και τις επόμενες ημέρες.

Δευτέρα, 19 Οκτωβρίου 2009

Άνοιξα Δεύτερο μπλογκ...

Αποφάσισα ύστερα από κάποιες σκέψεις να ανοίξω ένα δεύτερο μπλογκ το οποίο δεν θα αναφέρεται διόλου στον καιρό. Η θεματολογία του θα ποικίλει, αν και το περισσότερο βάρος θα είναι γύρω από ζητήματα της θρησκείας, της πολιτικής και για κοινωνικά..

Ευπρόσδεκτα φυσικά τα όποια σχόλια για τις εντυπώσεις των επισκεπτών.

Το μπλογκ λέγεται "Κενή Διαθήκη"

Πέμπτη, 15 Οκτωβρίου 2009

Ο πόλεμος κατά του μηδενός...

Αίφνης από το αισθητό τίποτα του μυαλού μου δημιουργείται η ύλη του κόσμου, όχι δεν είναι αυτή της ζωής, τουλάχιστον προς το παρόν αλλά περιέχει τις συνθήκες οι οποίες υπό μία σειρά προϋποθέσεων δύνανται να δώσουν την πολυπόθητη ζωή.

Πέρασαν εκατομμύρια χρόνια ούτως ώστε να παράγει το αισθητό τίποτα τις συνθήκες! Ήταν πολύ δύσκολο, τίποτα δεν είναι εύκολο και η παραμικρή ύπαρξη δηλαδή η διαδικασία που διαφέρει από το τίποτα είναι επίπονη και μακρόχρονη, υπάρχεις επειδή διψάς για να ξεχωρίσεις από το Μηδέν.

Από απόψεως μαθηματικής το αισθητό τίποτα του μυαλού μου έτεινε στο μείον άπειρο. Η ορμή προς το άπειρο δεν αλλάζει αν δεν λύσεις μια σειρά από μαθηματικές ανισώσεις και εξισώσεις, κινείται αιώνια μέχρι να υπολογίσεις την «ενέργεια» της ύπαρξης σου μετά ακρίβειας!
Η ενέργεια αυτή δεν είναι προφανής. Πρέπει να διασπάσεις την ύλη σε πολύ μικρά κομμάτια για να δεις πως αυτή μετατρέπεται και λειτουργεί στο μυαλό σου. Πολυσύνθετη διαδικασία, σε κάνει να πατήσεις σε τελείως άγνωστα μέρη, σαν ξάφνου να είσαι στο Σύμπαν, στο σύμπαν του βυθού της Θάλασσας! Μόνο το νερό γνωρίζεις τ’ άλλα τα συναντάς για πρώτη φορά. Πρέπει όμως να φροντίσεις να τα δεις πολλές φορές.

Όλα αυτά εξελίσσονται στο πλαίσιο του Θεού. Όχι του Θεού που θέλει εκκλησίες και υποταγμένους ανθρώπους αλλά του Θεού Χρόνου. Γνωστός ως απλή έννοια, το μεγαλύτερο μυστήριο στην ουσία, στην ποιοτική περιγραφή του! Δεν ασχολείται με κανέναν, μόνο οι άλλοι ασχολούνται μαζί του. Διότι είναι Θεός. Για να σκεφτείς πρέπει να πάρεις την σιωπηρή άδεια του! Γενικώς, για όλα όσα κάνουμε οι άνθρωποι οφείλονται σ αυτόν!

Στις μαθηματικές σχέσεις περιγράφεται ο χρόνος λες και τον γνωρίζουμε επιστημονικά μόνο που κανείς δεν είναι εις θέσιν να πει κάτι ποιοτικό γι αυτόν.
Έτσι είναι ο Θεός! Ο πραγματικός Θεός που περιβάλει και τους υπόλοιπους ανθρώπινους Θεούς.

Δια μέσω του χρόνου λοιπόν για να επιστρέψω στο θέμα μου, προσπάθησα να λύσω κάποιες πτυχές της «ενέργειας» μου που ήταν φανερό ότι δημιουργούσαν το πρόβλημα ή τα προβλήματα. Λέω «κάποιες πτυχές» διότι κανείς δεν μπορεί να λύσει εξ ολοκλήρου το μυστήριο της «ενέργειας» του! Όταν ξανά φτάνεις στο μηδέν από εκεί που είχες γίνει μία ύπαρξη(ποσότητα) είσαι ένα αρνητικό μηδέν, χειρότερο από το Θετικό μηδέν. Υπάρχει διαφορά μην ξεγελιέστε!

Στο σημείο εκείνο, επιστράτευσα πραγματικά όλη την ενέργεια του εαυτού μου, την γνωστή και την αενάως άγνωστη ούτως ώστε να ξεφύγω και πάλι. Σαν τα σωματίδια της φύσης! Τραγική ειρωνεία που οι νόμοι της φύσης μοιάζουν σαν ένα έργο ζωής μίας περίπλοκης ύπαρξης που φαίνεται σαν να είναι εκτός του πεδίου ορισμού της. Όχι μόνο είναι εντός αλλά δεν αποτελεί ούτε καν το 0,1% του συνόλου της!

Με αυτά τα εις βάρος μου δεδομένα ξεκίνησα τον «πόλεμο»! Δόξα τω Χρόνω, από σχετικά νωρίς άρχιζα να κερδίζω κάποιες μάχες, με συνεχείς επίπονες προσπάθειες για την επίλυση των εξισώσεων και ανισώσεων. Δεν γινόταν όμως χωρίς απώλειες ζωτικής ενέργειας και με τραυματισμούς απερίγραπτου πόνου!

Παρενέργειες της ενέργειας του μυαλού μου! Εξέχουσα θέση κατέχει σ αυτές, το ψηφιακό σκατό. Ένα σκατό που διαφέρει από τα συνήθη καθώς δεν βρομάει. Είναι άοσμο. Πονηρό κατασκεύασμα, με ηλίθιους και βρόμικους χρήστες κατά κόρον με τους οποίους συνουσιάζεσαι όταν δεν έχεις επιλογές και το μετανιώνεις αργότερα…

Όλοι γίνονται ακόμη και αλογόμυγες μέσα στο πλαίσιο του αγώνα που περιέγραψα πριν. Μονόδρομος, χωρίς διόδια. Έχει όμως το δικό του αντίτιμο του. Την ελευθερία του να είσαι καθαρός! Δεν έχεις αυτό το δικαίωμα. Το δικαίωμα το αποκτάς καθώς δείξεις πόσο δυνατός μαχητής είσαι που μέσα από το μονόδρομο θα βρεις ξανά τους δρόμους που είχες χαράξει κάποτε…

Κάποιες στιγμές λυπάσαι αυτούς που ασχολούνται ακόμα με τα πραγματικά κόπρανα, το έκανα και εγώ, αλλά κατάλαβα πως είναι μέγιστο σφάλμα. Αυτοί τουλάχιστον ασχολούνται με κάτι αληθινό! Δεν είναι για λύπηση…

Με χαρά και ικανοποίηση θυμάμαι αυτές τις στιγμές. Άξιζαν τον κόπο. Τώρα, ευρίσκομαι στις συνθήκες και έτοιμος να δημιουργήσω τις προϋποθέσεις για τις οποίες μίλησα στην αρχική παράγραφο του κειμένου. Νιώθω Απελευθέρωση. Έχω πολλά να κάνω, τώρα που έφυγα από τη ζήλια των υπόλοιπων αλογόμυγων οι οποίες εξαιτίας του κενού τους δεν μπόρεσαν να ξεφύγουν από τον αγώνα, και τους κέρδισε!

Η (βασιλό)πιτα της ζωής μου όταν αυτή δημιουργηθεί-πλησιάζει επιτέλους- θα είναι όλη δική μου, χωρίς το κομμάτι που είναι για τον Χριστό, άχρηστο είναι!


Συνεχίζεται στις «προϋποθέσεις»…

Τετάρτη, 14 Οκτωβρίου 2009

Φθινοπωρινός καιρός

Διαδοχικές ατμοσφαιρικές διαταραχές φαίνεται ότι θα προκαλέσουν πολλές βροχές στις πλείστες περιοχές της χώρας μας. Το πρόσκαιρα αποκομμένο βαρομετρικό σύστημα στα 500hp σε συνδυασμό με την ανάπτυξη κάποιων διαταραχών στην Κεντρική Μεσόγειο οι οποίες θα ευρίσκονται ακριβώς στη κυκλοφορία του προαναφερθέντος αποκομμένου συστήματος το οποίο θα τις κατευθύνει προς την Ελλάδα, με άμεσο επακόλουθο τις βροχές και τις καταιγίδες!

Αναλυτικότερα, για αύριο Πέμπτη προβλέπονται βροχές και καταιγίδες αρχικώς στα δυτικά της Ελλάδας με σταδιακή ανατολική επέκταση. Τα φαινόμενα στα δυτικά, τα κεντρικά, στα νότια ηπειρωτικά και στο ανατολικό Αιγαίο αναμένεται να είναι κατά τόπους έντονα. Οι άνεμοι δεν θα προκαλέσουν προβλήματα ενώ η θερμοκρασία αν και στα επίπεδα των 850hp(1500m σε ύψος κατά μέσο όρο) θα παρουσιάσει μικρή άνοδο, ιδίως στα Νότια οι πυκνές νεφώσεις και οι βροχές θα διατηρήσουν σταθερή τη θερμοκρασία στο έδαφος.

Την Παρασκευή(16-10) στα δυτικά, τα κεντρικά, τα βόρεια αλλά και το ανατολικό Αιγαίο όπως επίσης και στα Νότια ηπειρωτικά οι βροχές αν και μέτριας εντάσεως θα επιμείνουν τουλάχιστον έως το απόγευμα. Οι άνεμοι εξασθενημένοι ενώ η θερμοκρασία σε μικρή ανεπαίσθητη άνοδο.

Το Σάββατο(17-10) και την Κυριακή(18-10) ο καιρός αναμένεται αρκετά βροχερός σχεδόν παντού. Βροχές και καταιγίδες θα σημειωθούν κυρίως στα δυτικά, τα ηπειρωτικά και στο Ανατολικό Αιγαίο. Η θερμοκρασία αμετάβλητη όπως και οι άνεμοι.

Τρίτη, 13 Οκτωβρίου 2009

Μπορούμε να κοιμόμαστε...ήσυχοι!

Σε προηγούμενο άρθρο, διατύπωσα την άποψη μου για τους λόγους που οδήγησαν τον πρώην Πρωθυπουργό σε πρόωρες εκλογές ενώ προσπάθησα να κάνω μία πρόβλεψη της νέας πολιτικής κατάστασης βάσει των μελλοντικών πολιτικών εξελίξεων εις την ΕΕ.

Στο χτεσινό άρθρο του ο κ. Γιάννης Κουριαννίδης(εκδότης του περιοδικού "ενδοχώρα" και μέλος του δημοτικού συμβουλίου Θεσ/νίκης του ΛΑ.ΟΣ.) εκφράζει τη δική του άποψη επί του θέματος. Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα «Ελληνικές γραμμές».

Εστιάζοντας στην ουσία της γνώμης του εν λόγω πολιτικού παραθέτω το παρακάτω απόσπασμα(η έντονη γραφή δική μου προσθήκη):

«..Νομίζω ότι την απάντηση την έδωσε ο ίδιος ο πρώην πρωθυπουργός, πολύ πριν την άτακτη φυγή του από την εξουσία. «Δεν συνεργάζομαι με τα άκρα» είπε. Παράλληλα όμως τόνισε ότι «υπάρχει υπό προϋποθέσεις δυνατότητα συνεργασίας με το ΠΑΣΟΚ». Το έδωσε δηλαδή το μήνυμα ο κ. Καραμανλής: Προκειμένου να μην αναπτυχθεί ένα «ακραίο» κόμμα, ικανό να διεμβολίσει αποτελεσματικά το πολιτικό σύστημα, προτιμώ να παραδώσω την εξουσία στον πολιτικό μου αντίπαλο….».

Ενδιαφέρουσα και σεβαστή η άποψη του όπως και όλες οι απόψεις. Πάντως, κατά την ταπεινή δική μου άποψη, ο «χοντρός» μπορεί να απέτυχε να κυβερνήσει τη χώρα, πράγμα που δεν είναι και τόσο κατακριτέο αν σκεφτούμε ότι ο καημένος είχε την ατυχία να γεννηθεί με το βαρύ πρωθυπουργικό επίθετο «Καραμανλής» το οποίο σφράγισε και προκαθόρισε το επαγγελματικό μέλλον του αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι χαζός ή ότι δεν μπορεί να αναλάβει έστω μία υποτυπώδη ευθύνη προς τον Ελληνικό λαό.

Με το επίθετο που φέρει δεν παίζεις με τη δημοκρατία. Μπορείς βέβαια -αποδεδειγμένως- να «παίξεις» άνετα με τον Ελληνικό λαό, με το πολιτικό σύστημα της χώρας, με το δημόσιο χρήμα κ.α. αλλά όχι εις βάρος της ίδιας της δημοκρατίας, αυτός είναι ο κανόνας των πρωθυπουργικών επιθέτων!

Ποτέ δεν θα γραφτεί στην ιστορία ότι κάποιος Καραμανλής ή Παπανδρέου κ.α. υπονόμευσε τη δημοκρατία της χώρας και την μετέτρεψε σε Χούντα.

Δευτέρα, 12 Οκτωβρίου 2009

Περί γνώσεως και πίστεως...

Με αφορμή ένα άρθρο της γνωστής και έγκυρης ιστοσελίδας της ΟΟΔΕ, γράφω τις παρακάτω σκέψεις ή καλύτερα διευκρινίσεις για το τι εστί γνώση και τι η πίστη ούτως ώστε να καταλάβω το κείμενο περισσότερο ή τουλάχιστον να αντιληφθώ που σφάλω τόσο πολύ και δεν μπορώ να κατανοήσω παρόμοια κείμενα.

Εν πρώτοις θα προσπαθήσω να κάνω έναν ετυμολογικό διαχωρισμό κάποιων εννοιών που μας φαίνονται δεδομένες αλλά κάποιες φορές δημιουργούν συγχύσεις και διάφορες παρανοήσεις. Ποια η διαφορά μεταξύ ενός αγνωστικιστή και ενός άθεου;

Η λέξη «αγνωστικιστής» προέρχεται καταφανώς από το «άγνωστος» γεγονός που ενίοτε μπερδεύει τις συζητήσεις που έχουν να κάνουν με τη γένεση του κόσμου. Ο λόγος είναι επειδή μπορεί εύκολα να γίνει η εξής παρερμηνεία του «αγνωστικιστή»:ήτοι, να συμπεράνουμε ότι έτσι λέγεται αυτός που δεν γνωρίζει για την ύπαρξη ή την ανυπαρξία του Θεού, που έχει δηλαδή άγνοια περί του θέματος.
Εάν συνέβαινε κάτι τέτοιο προφανώς όλοι θα ήμασταν αγνωστικιστές, και δεν θα υπήρχε λόγος να «διαχωρίζουμε» τη θέση μας από τους υπόλοιπους. Δεν συμβαίνει όμως αυτό.Κανείς βεβαίως δεν γνωρίζει με την αληθινή αντικειμενική σημασία της λέξεως εάν ο θεός υπάρχει ή όχι αλλά αυτό δεν μας εμποδίζει στο να βγάλουμε συμπεράσματα επ’ αυτού, βάσει των ατομικών εμπειριών μας, των γνώσεων μας, του τρόπου ζωής μας, των σπουδών μας και πολλά άλλα.

Κάνοντας τις απαραίτητες αποσαφηνίσεις των όρων μπορούμε να διαπιστώσουμε ποια η διαφορά μεταξύ πίστης, γνώμης και γνώσης. Η γνώμη κατά τον Καντ έχει συνείδηση της ανεπάρκειας της τόσο αντικειμενικά όσο και υποκειμενικά η πίστη αρκεί μόνο υποκειμενικά όχι αντικειμενικά και η γνώση η οποία αρκεί τόσο αντικειμενικά όσο και υποκειμενικά.

Λοιπόν, ας εμβαθύνουμε στο κείμενο της ΟΟΔΕ για να καταλήξουμε σε κάποια λογικά συμπεράσματα και να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε (κατά το δύναμιν) τον λόγο και το ύφος του κειμένου.

Κατ αρχήν, το άρθρο κρίνεται κατά εμέ δυσνόητο και τελείως άστοχο ή και αντιφατικό ενώ συγχέει ή και απορρίπτει βασικές ανθρώπινες συμπεριφορές…

Ο γράφων του κειμένου αρχικά εξετάζει την σημασία του προσώπου στη χριστιανική διδασκαλία η οποία σημειωτέον διαφέρει από την κοινή του ονομασία, περισσότερο έχει να κάνει με την προσωπική σχέση(προφανώς του θεού με έναν άνθρωπο).
Επειδή ευνόητα, στις προσωπικές σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί η έντονη αλληλεπίδραση των χαρακτήρων και των συμπεριφορών π.χ. σε ένα ζευγάρι οι ιδιότητες που φέρουν ατομικά ο καθένας παραβλέπονται αμοιβαίως και έτσι η σχέση διατηρεί μία αρμονία(πχ αν η αγάπη υπερβαίνει ακόμα και το γεγονός ότι ο/η σύντροφος είναι εγκληματίας, τότε η σχέση κρίνεται βαθιά προσωπική).

Κατά αυτόν τον τρόπο και επιχειρώντας ο συγγραφέας του κειμένου μία θα έλεγα αναλογία, θεωρεί πως η σχέση του Θεού με έναν άνθρωπο βασίζεται -όταν υπάρχει βέβαια αυτή- καθαρά στην ανωτέρω ειδική εξήγηση του «προσώπου».

Διαφωτιστικό το παρακάτω απόσπασμα από το κείμενο όπου μας δίνει με αναλογίες τη σχέση του Θεού ως Πατέρα με τα παιδιά του:

«Αυτή λοιπόν η προσωπική σχέση εν Χριστώ, που έχει δηλαδή ο Χριστός με τον Πατέρα, αυτή δίδεται και σ’ εμάς εν Χριστώ και μπορούμε να γνωρίσουμε ως υιοί του Θεού πλέον τον Θεό και να Τον καλέσουμε Πατέρα. Το ότι καλούμε τον Θεό: Πατέρα, πρέπει να ξέρετε, ότι προέρχεται απολύτως, εκατό τοις εκατό, από τη σχέση, από το δικαίωμα που παραχωρεί ο Χριστός στους μαθητάς του να ονομάζουν τον Θεό: Πατέρα…...»


Στο σημείο αυτό ιδιαίτερης σημασίας αποτελεί το ότι ο Χριστός έχει το ©copyright 0 έως 2α παρουσία να αποκαλεί τον Θεό Πατέρα του και απλά το παραχωρεί εις τους γνωρίζοντες του Παντοδύναμου με δικαίωμα χρήσης μόνο για μία φορά, απ τι ξέρω ,για περισσότερες λεπτομέρειες ανατρέξτε στο ΑΓ. Όρος.


Η συνέχεια του αποσπάσματος μας δίνει να καταλάβουμε τον στόχο της σκέψης του γράφοντος αναλυτικότερα και ακριβέστερα:

«..Το να καλέσεις τον Θεό: «Πατέρα», δεν είναι υπόθεση εμφύτου θρησκευτικότητας. Είναι θέμα προσωπικής σχέσεως, την οποία είχε μόνο ο Υιός, ο κατ’ εξοχήν Υιός ο Μονογενής. Δεν έχει άλλον Υιό ο Θεός για να τον καλεί «Πατέρα». Έναν Υιό έχει. Λοιπόν, αυτός ο Υιός μεταβιβάζει όχι δικανικά, αλλά με την ταύτισή του με μας, και με τη δική μας ταύτιση μαζί Του γινόμαστε υιοί του Θεού Πατρός και έτσι δημιουργείται αυτή η σχέση, και έτσι γνωρίζουμε τον Θεό. Τι θα πει: «Γνωρίζουμε τον Θεό»; Ως τι γνωρίζουμε τον Θεό; Ως καλό; Ως δυνατό; Όλα αυτά μπορούμε να τα πάρουμε εκτός Χριστού. Εκείνο που μας δίνει ο Χριστός ως ταυτότητα του Θεού, είναι ότι είναι «Πατήρ». Είναι δηλαδή ότι δημιουργεί μια σχέση προσωπική, μια υιική σχέση. Αυτή που έχει αιώνια με τον Υιό Του, την δίνει σε μας και έτσι γνωρίζουμε τον Πατέρα, τον Θεό ως Πατέρα. Αυτό είναι το βασικό περιεχόμενο της γνώσεως του Θεού….»

Πούθεν προκύπτει ότι υφίσταται γνώση με την αληθινή έννοια του όρου και μάλιστα με περιεχόμενο για το θέμα της ύπαρξης ή όχι του Θεου;
Ο κάθε άνθρωπος στον κόσμο αυτόν έχει έναν φυσικό ή τουλάχιστον αληθινό και μοναδικό πατέρα που γνωρίζει ή δύναται να γνωρίσει πραγματικά. Δεν υπάρχει γνώση αλλά μία πίστη στην ύπαρξη ενός «αόρατου» φίλου, είτε αυτός λέγεται Θεός ή κάτι άλλο, η φαντασία δίνει ατελείωτες λύσεις επί του θέματος.

Και εκ των πραγμάτων πολλοί άνθρωποι δύνανται και ψυχιατρικά να αισθάνονται απαραίτητη την παρουσία ενός προσώπου το οποίο ενδιαφέρεται γι αυτούς και έτσι να δημιουργείται ένας αόρατος δεσμός μεταξύ του φανταστικού προσώπου με το άτομο που το δίνει «υπόσταση» σε βαθμό που να προκαλεί έκπληξη σε όσους δεν έχουν ανάλογη εμπειρία και δεν χρειάζονται εν τέλει να διαθέτουν μία τέτοια συντροφιά, και όχι μόνο αυτό , αλλά σε αυτούς η παρουσία του κατά φαντασίαν προσώπου φαίνεται επιεικώς γελοία!

«….Μπορεί φυσικά στο διανοητικό επίπεδο να πεις ότι ο Θεός είναι Πατήρ του Υιού Του. Το γνωρίζω αυτό, το ξέρω από τη Βίβλο, από τη Δογματική, αλλά για να γνωρίσεις υπαρξιακά, να Τον Ταυτίσεις ως Πατέρα, πρέπει να είσαι εσύ υιός Του…»

Ουδέν σχόλιον.

Εν συνεχεία ο συγγραφέας του βαρύγδουπου κειμένου, προτάσσει ως κύριο χαρακτηριστικό στην ειδική σχέση του Θεού ως προσώπου, την Ελευθερία.

Η συλλογιστική του Θεολόγου ξεκινάει από το εξής:

«Ένα πράγμα δεν το γνωρίζω ελεύθερα ποτέ, ούτε εκείνο έχει την ελευθερία κατ’ αυτή την πραγμάτωση της γνώσεως, ούτε εγώ. Ούτε δηλαδή ο γνωρίζων ούτε το γνωριζόμενο ενεργούν εν ελευθερία. Μπορείτε να αγνοήσετε, να μην γνωρίσετε, αυτό το τραπέζι που είναι μπροστά σας ή εμένα που σας μιλώ; Όχι. Όποιος πει ότι δεν γνωρίζει την ύπαρξή μου, πάει να πει ότι δεν είναι καλά. Κάτι δεν πάει καλά με το μυαλό του….»

Περιττό να αναφέρω ότι στο τέλος του αποσπάσματος έρχεται στα λόγια μου.

«…Θέλομε να πείσομε λογικά κάποιον ότι ο Θεός υπάρχει. Εάν τον πείσεις λογικά, η γνώση αυτή είναι καταναγκαστική. Όμως αναγκαστικά γνωρίζεις την ύπαρξη και του τραπεζιού ή οποιουδήποτε άλλου αντικειμένου. Και ο Θεός γίνεται γι’ αυτούς ένα αντικείμενο γνώσεως υποχρεωτικό και για Εκείνον και για μας...Με αυτή τη μορφή γνωρίζουν τον Θεό όλοι οι άνθρωποι, οι δαίμονες και τα ζώα…..».


Στο σχολείο τα παιδάκια πάντως αναγκαστικώς μαθαίνουν τον Θεό στα Θρησκευτικά αλλά η εκκλησία ποτέ δεν μίλησε για την κατάργηση τους όπως επίσης εύλογο ερώτημα αποτελεί το για ποιο λόγο από την ίδρυσή του Χριστιανισμού, τον επέβαλαν οι ιεράρχες διά της βίας και μη στους «ειδωλολάτρες» ενώ ακόμη και στις ημέρες μας η ιδεολογική επιβολή συνεχίζεται αμείωτη…

Η υπερκείμενη φράση-με τα έντονα γράμματα- καταδεικνύει τον λόγο για τον οποίο οι επιστήμες συμβαδίζουν με τη Θρησκεία. Συμβάλει, μάλιστα στην ενίσχυση των επιχειρημάτων και επιστημονικών αποδείξεων περί της υψηλής ευφυΐας των ζώων και την κατάρριψη του μύθου ότι τα ζώα είναι χαζά.

Τα Λιοντάρια –σύμφωνα με τα τελευταία ευρήματα των ερευνητικών ομάδων- έχουν ιδρύσει προς μεγάλη έκπληξη όλων, την πρώτη τους Εκκλησία!! Ο χώρος είναι λιτός και μικρός αλλά και ιερός-το σεξ απαγορεύεται δια ροπάλου- ενώ οι κεντρικές εικόνες της Εκκλησίας απεικονίζουν τον Χριστό σε μορφή ενός επιβλητικού όμορφου αρσενικού-τριχωτού λιονταριού ενώ κάποιες παρακείμενες εικόνες απεικονίζουν μία λέαινα με μαντίλα να κρατά στην αγκαλιά της τον Σύμπα.
Τώρα, ο διάολος απεικονίζεται με τη μορφή μίας αισχρής, κακάσχημης και αποκρουστικής ύαινας , που της στάζει μάλιστα εκ του στόματος το σάλιο!

Για την ιστορία, αρκεί να αναφέρω ότι οι επιστήμονες κατέληξαν στον εντοπισμό της Λιονταρίσιας Εκκλησίας όταν είδαν ένα αρσενικό του είδους να σταματάει αίφνης καθώς περπατούσε και έψαχνε για τροφή, να στρέφει το βλέμμα του και τα μπροστινά του πόδια στον ουρανό και να παρακαλάει τον Πατέρα του να του δώσει ένα βουβάλι!!!

Επί του θέματος λοιπόν:

«. Η γνώση του προσώπου προϋποθέτει αποκάλυψη πάντοτε. Και εδώ είναι η έννοια της αποκαλύψεως. Τι θα πει αποκάλυψη του Θεού σαν βασικό στοιχείο; Θα πει ότι εν ελευθερία ο Θεός γνωρίζεται. Θέλει δηλαδή και δίδει τον εαυτό το…..»


Πως είναι δυνατόν ο Θεός να «θέλει»; Ο άνθρωπος θέλει όχι ο Θεός! Η ακατανόητη έννοια του Θεού προσπίπτει πάνω στον ανθρωπομορφισμό του και εκεί γίνεται πραγματικά της πουτάνας!

Το κείμενο κλείνει με αυτόν τον εντυπωσιακό τρόπο:

«Σε αγνοώ», σημαίνει κυριολεκτικά ότι δεν σε ξέρω, αλλά δεν είναι αυτό το βάρος της λέξεως. Όταν λέμε: «σε αγνοώ», σημαίνει ότι «δεν θέλω» να σε ξέρω. «Ουκ οίδα υμάς». Αυτό το φοβερό που λέγει ο Χριστός ότι θα πει σ’ ορισμένους ανθρώπους: «ουκ οίδα υμάς».


Είναι θέμα –για εσάς που δεν ξέρετε από Θεολογία- κέντρου βάρους της λέξεως «σε αγνοώ» αλλά και του κέντρου μάζας αυτής.

Συμπέρασμα:

Υπάρχει έστω ένας ευφυής άνθρωπος που να διαθέτει σε ότι αφορά την ύπαρξη του Θεού, μία γνώση που να επαρκεί τόσο υποκειμενικά όσο και αντικειμενικά; Προφανώς όχι, αν υπήρχε θα έπρεπε να ήταν εις θέσιν να τη μεταδώσει σε κάθε αρκούντως ευφυή άνθρωπο…

Κυριακή, 11 Οκτωβρίου 2009

Επιδείνωση του καιρού από την Τρίτη

Όπως είχα επισημάνει σε προγενέστερο άρθρο μου ο καιρός αναμένεται να αλλάξει άρδην από την Τρίτη και έπειτα, αρχής γενομένης από τα Βόρεια της χώρας μας. Η επέκταση μίας σφήνας προς την κεντρική Ευρώπη θα μεταφέρει ψυχρές αέριες μάζες από την Σκανδιναβία ενώ παράλληλα προβλέπεται η δημιουργία ισχυρού βαρομετρικού χαμηλού στην ανατολική Ευρώπη.

Το αποτέλεσμα της αλλαγής του ατμοσφαιρικού κυκλοφορικού καθεστώτος, θα είναι ήδη αισθητό από αύριο στη Δυτική Ελλάδα, καθώς αναμένεται στις περιοχές αυτές οι λίγες νεφώσεις το πρωί να πυκνώσουν σχετικά γρήγορα και να σημειωθούν σποραδικές βροχές και καταιγίδες. Στις υπόλοιπες περιοχές ο καιρός θα παραμείνει καλός και θερμός για την εποχή.

Την Τρίτη(13-10) ο καιρός θα παρουσιάσει σημαντική επιδείνωση. Οι βροχές και οι καταιγίδες στα δυτικά θα ενισχυθούν αρκετά ενώ σταδιακά προς το μεσημέρι θα επεκταθούν προς τα βόρεια της χώρας και θα σημειωθούν και εκεί βροχές και καταιγίδες κατά τόπους έντονες. Στη ζώνη των ισχυρών βροχών συμπεριλαμβάνεται και το ανατολικό Αιγαίο όπως και η περιοχή της Πελοποννήσου. Στις υπόλοιπες περιοχές θα εκδηλωθούν βροχές ή καταιγίδες πρόσκαιρου χαρακτήρα. Οι άνεμοι στο Αιγαίο από ΝΔ διευθύνσεις θα αγγίξουν τα 7-8 μποφόρ ενώ στα δυτικά θα στραφούν σε ΒΔ μέχρι 6-7 μποφόρ. Η θερμοκρασία θα σημειώσει αισθητή πτώση στα βόρεια και κεντρικά, κυρίως προς το μεσημέρι και έπειτα.

Την Τετάρτη(14-10) αν και τα φαινόμενα θα βρίσκονται σε ύφεση, δεν αποκλείεται η εκδήλωση κάποιων βροχών και σποραδικών καταιγίδων κυρίως στα Ηπειρωτικά. Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις στα βόρεια ορεινά(κορυφές). Η θερμοκρασία θα ευρίσκεται σε χαμηλά επίπεδα καθώς δεν πρόκειται να υπερβεί τους 10-13 στα βόρεια και τους 15-20 στα νότια.

Πέμπτη, 8 Οκτωβρίου 2009

Το συμπέρασμα των Εκλογών...

Η ΝΔ έπρεπε να πέσει. Ο πρώην Πρωθυπουργός δεν υποσχέθηκε τίποτα στον λαό, παρά μόνο ότι θα εφαρμόσει σκληρά μέτρα για την αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης και ότι θα υπάρξει μία περίοδος όπου ο λαός θα πρέπει να υπομένει μέχρι να βγούμε από την οικονομική αδιέξοδο.

Ποιος πρωθυπουργός όμως προτιμά να πει ψυχρά πολιτικά λόγια που είναι σίγουρο ότι θα τον οδηγήσουν σε ήττα;

Δεν είναι προσωπικοί οι λόγοι του κ. Καραμανλή, ίσως να είναι και προσωπικοί αλλά δεν θα εξετάσω το θέμα αυτό υπό αυτή την σκοπιά, αυτό το κάνουν όλα τα ΜΜΕ εξάλλου.

Ο έλληνας πολίτης έπρεπε την περασμένη Κυριακή να ψηφίσει ανάμεσα σε δύο κόμματα εξουσίας, τη ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ. Το πρώτο κόμμα του έλεγε ξεκάθαρα τις εντολές που έχει λάβει από το σύνολο των διεθνών οργανισμών και της ΕΕ, δηλαδή μέτρα που περιλαμβάνουν τη λιτότητα, τους περιορισμούς στις δημόσιες δαπάνες, χωρίς αυξήσεις στους μισθούς, περικοπές κ.α.

Το δεύτερο, το ΠΑΣΟΚ, υπό το κάλυμμα του Σοσιαλισμού και των πολλών σφαλμάτων της προηγούμενης κυβέρνησης, φάνταζε ως το επικρατέστερο, το οποίο όπως αναμενόταν όντως κέρδισε με τεράστια διαφορά. Μόνο που οι πολιτικές διαφορές με το άλλο κόμμα δεν είναι τεράστιες. Δεν μπορεί να είναι. Η βασική γραμμή των εντολών εξ Ευρώπης και διεθνών οργανισμών πρέπει να τηρηθεί με συνέπεια, από τα περιφερειακά κράτη που ευρίσκονται στην αλυσίδα της υπερεθνικής ελίτ. Μικροδιαφορές θα υπάρξουν, η ουσία όμως δεν αλλάζει.
Η πράσινη ανάπτυξη δεν βοηθάει στην αύξηση της ζήτησης, ώστε να κινήσει την αγορά σε ένα τέτοιο παγκόσμιο σύστημα, ούτε η πάταξη της φοροδιαφυγής δεν θα λύσει το πρόβλημα. Μόνο ο δανεισμός μπορεί, αλλά με τις σκληρές και οδυνηρές συνέπειες που θα έχει αυτός για τη χώρα μας, καθώς θα αυξηθεί ακόμα περισσότερο το χρέος μας μέσα σ ένα πλαίσιο όπου ιδιωτικοποιήσεις έχουν εξαντληθεί!

Την πράσινη ανάπτυξη την υποστηρίζουν βέβαια και κόμματα της αριστεράς (ΣΥΡΙΖΑ) και κυρίως οι οικολόγοι, κόμματα που σαφώς τα συμπεριλαμβάνω στην κριτική που ασκώ στα πολιτικά δρώμενα της χώρας.

Γίνεται επομένως φανερό το γεγονός ότι δεν υπάρχουν πραγματικές εναλλακτικές λύσεις, όπως θεωρούν αρκετοί ότι είναι πχ το ΣΥΡΙΖΑ. Όλοι παρακολουθήσαμε τις εξελίξεις που έλαβαν χώρα πριν από λίγο καιρό στους κόλπους του κόμματος, με αφορμή την αναστάτωση που προκάλεσαν διάφορες δηλώσεις πολιτικών για την ηθική κάθαρση του χώρου της αριστεράς. Η « μάχη» γινόταν για την διαφθορά, όχι για τις πολιτικές θέσεις του κόμματος, γεγονός που προσιδιάζει απόλυτα στα κόμματα εξουσίας.

Η αριστερά του ευρύτερου χώρου του ΣΥΡΙΖΑ δεν θέτει θέμα αμφισβήτησης του ίδιου του θεσμικού πλαισίου των ανοιχτών και απελευθερωμένων αγορών(που μας οδήγησαν σε παγκόσμιο επίπεδο στη γενική κρίση και όχι μόνο την οικονομική) αλλά θεωρεί πως μέσω του ίδιου του συστήματος, μπορούν οι λαϊκές μάζες να αλλάξουν την κατάσταση σε μία πιο ήπια καπιταλιστική πολιτική και δικαιότερη κοινωνία. Είναι φανερό ότι μέσα σε ένα τέτοιο σύστημα θεσμικό και οικονομικό δεν υπάρχουν περιθώρια αλλαγής, αυτό είναι δεδομένο και αποδεδειγμένο χρόνια, σε όλη τη δύση.

Οι οικολόγοι με τα μέτρα που προτείνουν δείχνουν να είναι εκτός πραγματικότητας καθότι στην Ελλάδα αν εφαρμοστούν οι εξοπλισμοί ανανεώσιμης ενέργειας, τα πράσινα αυτοκίνητα και ότι έχει σχέση με όλα αυτά τα ωραία, με την πενιχρή βιομηχανία μας θα αυξανόταν το εξωτερικό χρέος ακόμα περισσότερο!

Η ΝΔ έπεσε λοιπόν γιατί είχε νωπή εντολή από τις κατευθυντήριες γραμμές της Ευρώπης και το ΠΑΣΟΚ ανέβηκε στην εξουσία για να εφαρμόσει με διαφορετικό τρόπο, τα ίδια περίπου μέτρα, το οποίο θα έχει προσεχώς τους πολίτες που το εμπιστεύτηκαν, εναντίον του.
Δεν είναι βέβαια «ελληνική» η μέθοδος αυτή. Στην Αγγλία εφαρμόστηκε επί χρόνια με μεγάλη επιτυχία υπό το Εργατικό κόμμα, και είναι ευκαιρία να συμβεί το ίδιο και στην Ελλάδα.

Το ΚΚΕ το οποίο εμφανώς έχει κάποια αντισυστημικά στοιχεία μέσα του, καθότι αρνείται και καταδικάζει την συμμετοχή της Ελλάδας στο σύγχρονο θεσμικό πλαίσιο που επιβάλουν οι ισχυροί, δεν φαίνεται να είναι ικανό να κάνει κάτι το ουσιαστικό, αρκείται στη γκρίνια, και στην προειδοποίηση των λαϊκών στρωμάτων ότι έρχονται αντιλαϊκά μέτρα που θα πλήξουν τους εργαζομένους και την κοινωνία εν γένει, αλλά δεν επιζητά εξουσία ούτε συνεπώς να έχει αποφασιστική πολιτική άποψη, και έτσι καταφέρνει να μένει στα ίδια ποσοστά, πέρα βέβαια και από άλλους λόγους που δεν θέλω να αναπτύξω σ αυτό το άρθρο.

Συμπερασματικά, ο πρώην πρωθυπουργός απέφυγε με τη μη εκλογή του να επιβάλλει τα έτοιμα σκληρά πολιτικά πακέτα της ΕΕ. Τα φορτώθηκε ο νέος πρωθυπουργός. Θα τα εφαρμόσει όσο πιο αργά γίνεται. Έτσι, εξηγείται προς τι η αλήθεια του πρώην πρωθυπουργού για τα χρόνια που θα ακολουθήσουν.

Η αποχή είναι πολιτική πράξη για τη Δημοκρατία, όταν βέβαια δεν είναι απλά μια ενέργεια διαμαρτυρίας. Ειδικά αν αυτή η πολιτική πράξη μέσω της προοδευτικής αύξησης των πολιτών που την εκφράζουν ενωθούν σε ένα κίνημα αντισυστημικό και απαιτήσουν την αλλαγή του ίδιου του Θεσμικού πλαισίου που ταλανίζει τους από κάτω!

Αλλαγή του καιρού από την Τρίτη(13-10)...

Σύμφωνα με τα τελευταία προγνωστικά στοιχεία ο «καλοκαιρινός» καιρός που επικρατεί από τις αρχές του μηνός θα διατηρηθεί έως και τη Δευτέρα(12-10) καθώς οι αντικυκλωνικές συνθήκες που επικρατούν στην ατμόσφαιρα πάνω από την ευρύτερη περιοχή μας εμποδίζουν την κάθοδο των ατμοσφαιρικών διαταραχών που αναπτύσσονται στα βόρεια της Ευρώπης.

Από την Τρίτη(13-10) όλα δείχνουν ότι η κυκλοφορία της ατμόσφαιρας θα αλλάξει με συνέπεια να μεταβληθεί και ο καιρός στην Ελλάδα. Η επικράτηση ισχυρής αντικυκλωνικής ροής στα ΒΔ της Ευρώπης θα ευνοήσει την επέκταση μίας σφήνας χαμηλών πιέσεων προς την περιοχή μας με άμεσο επακόλουθο την σημαντική πτώση της θερμοκρασίας σε συνδυασμό με βροχές, την ένταση των οποίων θα διευκρινίσω τις επόμενες ημέρες.

Συμπερασματικά, από την Τρίτη(13-10) και έπειτα ο καιρός δεν θα θυμίζει στο παραμικρό, τον καιρό που διάγουμε το τελευταίο διάστημα.

Τετάρτη, 7 Οκτωβρίου 2009

Τυφώνας στην Ιαπωνία...

Άσχημα τα νέα για τους κατοίκους της Ιαπωνίας! Οι βροχές και οι σφοδροί άνεμοι που πνέουν στην περιοχή τις τελευταίες ώρες οφείλονται στην ενίσχυση ενός κυκλωνικού συστήματος(Τυφώνας) το οποίο από σήμερα θα πλησιάσει τις ακτές στα Νότια της Ιαπωνίας με συνέπεια την περαιτέρω ενίσχυση των ανέμων και την εκδήλωση σφοδρών καταιγίδων οι οποίες αναπόφευκτα θα προκαλέσουν προβλήματα, ίσως μεγάλης έκτασης.

Ο τυφώνας αναμένεται να διασχίσει όλη σχεδόν την Ιαπωνία μέσα σε λίγα 24 ωρα, πράγμα που έχει θέσει σε επιφυλακή όλες τις αρμόδιες αρχές της χώρας. Ενδεικτικώς να αναφέρω ότι στις ακτές οι άνεμοι δεν αποκλείεται να ξεπεράσουν τα 210km/h!

Χαρακτηριστικό το γεγονός ότι το σύστημα θα βυθιστεί στα 975hp μέσα σε λίγες ώρες παρά του ότι θα περάσει και από την στεριά όπου κατά κανόνα εξασθενούν οι τυφώνες, στην προκειμένη περίπτωση όμως το ιδιαίτερο ανάγλυφο της Ιαπωνίας, δεν θα σταματήσει την ισχύ του συστήματος.

Από την Παρασκευή αναμένεται σημαντική εξασθένηση της διαταραχής.

Παραθέτω μία δορυφορική φωτογραφία της πληγείσας περιοχής...

http://www.meteo-news.gr/gr/news/asia/1254807639

Δευτέρα, 5 Οκτωβρίου 2009

Η γνωριμία με τον Θεό, από τον Σιλουανό τον Αθωνίτη (+1938)...

Από τις μεγαλύτερες φυσιογνωμίες του σύγχρονου ορθόδοξου μοναχισμού θεωρείται ο Σιλουανός ο Αθωνίτης (+1938). Στη βιογραφία του μέσω της ιστοσελίδας της ΟΟΔΕ μαθαίνουμε πολλά από τα χαρίσματα του συγκεκριμένου κήρυκα της ορθοδοξίας.

Ας αναλύσουμε όσο μπορούμε και στο μέτρο των δυνατοτήτων μας κάποια κείμενα του μοναχού περί της Γνωριμίας του με τον Θεό.

Παραδέχεται εξ αρχής ότι ξεχωρίζει από τους απλούς ανθρώπους καθώς ο Θεός του προσέφερε το Άγιο Πνεύμα και ως ώριμος άνθρωπος που γνωρίζει ότι το τέλος του πλησιάζει(το Αγ. Πνεύμα μάλλον του το είπε) έγραψε το κείμενο από αγάπη προς τους συνανθρώπους του, μιλώντας απλά για την απόλυτη αλήθεια της ζωής!

Γράφει εν συνεχεία:

«Ήμουν χειρότερος κι από ένα βρωμερό σκύλο, εξαιτίας των αμαρτιών μου• σαν άρχισα όμως να ζητώ συγχώρηση από τον Θεό, Αυτός μου έδωσε όχι μόνο τη συγχώρηση αλλά και το Άγιο Πνεύμα. Έτσι, εν Πνεύματι Αγίω, γνώρισα τον Θεό. Βλέπεις αγάπη που έχει ο Θεός για μας; Ποιος, αλήθεια, θα μπορούσε να περιγράψει την ευσπλαχνία Του; Αδελφοί μου, πέφτω στα γόνατα και σας παρακαλώ, πιστεύετε στον Θεό, πιστεύετε πως υπάρχει το Άγιο Πνεύμα, που μαρτυρεί για τον Θεό σ’ όλες τις Εκκλησίες μας, αλλά και στην ψυχή μου.»

Ήταν χειρότερος και από ένα βρωμερό σκύλο, μας πληροφορεί ο γέροντας στα χρόνια –προφανώς- της νιότης του. Ένα για παράδειγμα, καθαρό σκύλο τον είχαν τα Θεία και οι άνθρωποι σε μεγαλύτερη υπόληψη από τον δύσμοιρο μοναχό γι αυτό και ζήτησε συγχώρεση από τον Κύριο!

Ο σκύλος πράττοντας αυτό που έπρεπε και επιβεβαιώνοντας τη φήμη του για το ότι είναι ο καλύτερος φίλος του ανθρώπου τον οδήγησε να γνωρίσει τον Θεό μέσω του Αγ. Πνεύματος. Πάντως, καλού κακού επειδή δεν γράφει για το πώς μεταχειρίστηκαν μετά τον σκύλο(μήπως τον βρώμισαν και αυτόν;)θα το αναφέρουμε στην WWF.

Στην ερώτηση καίριας σημασίας που θέτει ο γέροντας για το Ποιος θα μπορούσε να περιγράψει την Ευσπλαχνία του Θεού, ομολογώ πως αρχικώς σάστισα και ήμουν έτοιμος να αποδεχτώ την μεγάλη του Σοφία, ελλείψει ορθολογικού επιχειρήματος.

Έχει δίκιο, σκέφτηκα κανείς δεν είναι εις θέσιν να περιγράψει την αγάπη του Θεού(τον ίδιο τον Θεό μπορούμε αφού μας έφτιαξε κατ εικόνα και καθ ομοίωση του για να μην ξεχνιόμαστε).

Εκεί που ήμουν έτοιμος να υποκλιθώ στο εν λόγω επιχείρημα αίφνης το σατανικό μυαλό μου βρήκε την απάντηση η οποία είναι ότι αυτοί που είναι σε θέση να επιβεβαιώσουν και να περιγράψουν την ευσπλαχνία του Θεού είναι ο κόσμος που ζούσε στην εποχή του Νώε(αν εξαιρέσουμε το σόι του Νώε και τα ζώα). Αυτοί έχουν μία επαρκή εικόνα για την αγάπη του Θεού, εμείς τι μπορούμε να πούμε;

Όσο για το θέμα ότι προτίθεται να πέσει στα γόνατα όλων μας για να τον πιστέψουμε, αποδεικνύει ότι εκτός από κήρυκας του Θεού διατελεί και τον ρόλο του ζητιάνου! Πάντως, εγώ ως αμαρτωλός δεν θα μπορούσα να είμαι και ζητιάνος του Θεού καθώς δεν θα ήμουν πρόθυμος να σκύβω στα γόνατα, ιδίως σε τριχωτά!

Στη συνέχεια του ταξιδιού μας γράφει:

«……….ο Θεός γνωρίζεται μόνο με το Άγιο Πνεύμα, όχι με την επιστήμη. και τα παιδιά που δεν σπούδασαν καθόλου, γνωρίζουν τον Κύριο με το Άγιο Πνεύμα. Χωρίς το Άγιο Πνεύμα κανείς δεν μπορεί να γνωρίσει τον Θεό και πόσο πολύ μας αγαπάει……. Καθένας μας μπορεί να κρίνει για τον Θεό κατά το μέτρο της χάριτος του Αγίου Πνεύματος που γνώρισε. Γιατί πως είναι δυνατό να σκεφτόμαστε και να κρίνουμε για πράγματα που δεν είδαμε η δεν ακούσαμε και δεν ξέρουμε; Οι άγιοι λένε πως είδαν τον Θεό. Αλλά υπάρχουν και άνθρωποι που λένε ότι δεν υπάρχει Θεός. Είναι φανερό πως μιλούν έτσι γιατί δεν Τον γνώρισαν αυτό όμως δεν σημαίνει καθόλου πως ο Θεός δεν υπάρχει.»

Ο Θεός δεν γνωρίζεται με την Επιστήμη αλλά με το Άγιο Πνεύμα. Οπότε, οι επιστήμονες δεν μπορούν να μας πουν τίποτα περί του θέματος. Βέβαια το Άγιο Πνεύμα δεν έδειξε ποτέ πρόθυμο να γνωρίσει και αυτό με τη σειρά του τον Θεό, αλλά οι άνθρωποι το εξωθούσαν σ αυτή τη γνωριμία, χωρίς τη θέληση Του!
Εσείς οι άθεοι που δεν γνωρίσατε ποτέ τον Θεό και λέτε με περηφάνια ότι δεν υπάρχει, να κρατήσετε την απουσία της ύψιστης εμπειρίας για τους εαυτού σας διότι το τι μας λέτε, λίγο μας κόφτει! Δεν αποδεικνύει τίποτα απολύτως. Εμείς ακούμε αυτούς που μας συμφέρει, τους Αγίους και τους Πατεράδες!

Το παρακάτω απόσπασμα ιδιαίτερα επιμορφωτικό για όλους μας:

«Οι άγιοι μιλούν για πράγματα που πραγματικά είδαν και γνωρίζουν. Δεν λένε, για παράδειγμα, πως είδαν ένα άλογο μήκους ενός χιλιομέτρου ή ένα πλοίο δέκα χιλιομέτρων, που δεν υπάρχουν. Κι εγώ νομίζω, πως, αν δεν υπήρχε Θεός, δεν θα μιλούσαν καν γι' Αυτόν στη γη. Οι άνθρωποι όμως θέλουν να ζουν σύμφωνα με το δικό τους θέλημα και γι' αυτό λένε πως δεν υπάρχει Θεός, βεβαιώνοντας έτσι μάλλον πως υπάρχει.»

Ουδέν σχόλιον. Εδώ παραδίδει μαθήματα Θεολογίας ο μοναχός μας.(Σας διαβεβαιώνω ότι οι άνθρωποι που λένε πως δεν υπάρχει ο Σούπερ-Μαν δηλώνουν έμμεσα ότι υπάρχει).

Καταλήγοντας στο κείμενο περί της γνωριμίας του με τον Θεό γράφει το εξής:

«Πόσο ευτυχισμένοι είμαστε εμείς οι ορθόδοξοι Χριστιανοί! Τι Θεό έχουμε! Είναι αξιολύπητοι όσοι δεν γνώρισαν τον Θεό. Αυτοί δεν βλέπουν το αιώνιο φως, και μετά το θάνατο πορεύονται στο αιώνιο σκοτάδι. Αυτό το ξέρουμε, γιατί το Άγιο Πνεύμα πληροφορεί μέσα στην Εκκλησία τους αγίους για το τι υπάρχει στον ουρανό και τι στον Άδη. Ω, πόσο αξιολύπητοι είναι οι πλανεμένοι άνθρωποι! Αυτοί δεν μπορούν να ξέρουν τι είναι η αληθινή χαρά. Μερικές φορές διασκεδάζουν και γελούν, αλλά το γέλιο και η απόλαυση που δοκιμάζουν θα μεταβληθούν σε θρήνο και θλίψη. Δική μας χαρά είναι ο Χριστός.»

Οι ορθόδοξοι χριστιανοί έχουν προφανώς τον καλύτερο Θεό εξ ου και η ευτυχία του γέροντα. Όμως όσοι δεν πιστεύετε σ αυτόν, είσθε αξιολύπητοι ενώ στον Θάνατό σας θα καταλάβετε τι εστί το αιώνιο σκοτάδι!

Αν είχα να επιλέξω προσωπικά ανάμεσα σε ένα μέρος σκοτεινό με άπειρους σκοτεινούς δρόμους εκτός από ένα που θα φωτιζόταν και θα ξεχώριζε από τους άλλους, από την εμπειρία της ζωής μου, θα επέλεγα έναν σκοτεινό δρόμο, διότι θα ήταν πολύ πιθανό ο φωτεινός να είναι απλά μία παγίδα! …(ένστικτο επιβίωσης).

Οι πλανεμένοι επίσης γελάμε με όλα αυτά(εγώ για παράδειγμα αυτή τη στιγμή) μόνο που κάποτε θα μας γυρίσουν τα γέλια σε θλίψη και δυστυχία. Από την ευσπλαχνία του Θεού που λέγαμε νωρίτερα.

«….Με τα πάθη Του μας έγραψε στο βιβλίο της ζωής, και στη βασιλεία των ουρανών θα είμαστε αιώνια με τον Θεό και θα βλέπουμε τη δόξα Του και θα ευφραινόμαστε μαζί Του. Η χαρά μας είναι το Άγιο Πνεύμα. Είναι τόσο γλυκό και ευχάριστο! Αυτό μαρτυρεί στην ψυχή για τη σωτηρία.»

Προς το τέλος του αποσπάσματος, θεωρώ ότι η φαντασία του γέροντος οργιάζει και μάλιστα καμουφλάρεται αξιοπρεπώς.

Βαριέμαι να αναλύσω ενδελεχώς το ζήτημα που μας εμποδίζει να γνωρίσουμε τον Θεό! Πάνω κάτω όλοι το γνωρίζουμε, τουλάχιστον οι περισσότεροι, αφού όντως δεν γνωρίζουμε τον Κύριο!

Κάποια αποσπάσματα όμως έχουν ενδιαφέρον για όσους θέλετε να τον γνωρίσετε...

«Μερικοί μοχθούν σ’ όλη τους τη ζωή για να μάθουν τι υπάρχει στον ήλιο η στη σελήνη η κάτι παρόμοιο, αλλ’ αυτά δεν ωφελούν την ψυχή. Αν όμως προσπαθούσαμε να γνωρίσουμε τι υπάρχει μέσα στον άνθρωπο, τότε θα βλέπαμε στην ψυχή του αγίου τη βασιλεία των ουρανών, ενώ στην ψυχή του αμαρτωλού σκοτάδι και κόλαση. Και είναι ωφέλιμο να το ξέρουμε, γιατί θα είμαστε αιώνια είτε στη βασιλεία είτε στην κόλαση.»

Μέσα στον άνθρωπο υπάρχει ένα πράγμα, αρκετή ποσότητα μαλακίας. Για τα άλλα οι γιατροί είναι ειδικοί.

Τέλος, παραθέτω την ουσία της πίστης στον Θεό από τα λόγια του γέροντος μας:

«Για να σωθείς, είναι ανάγκη να ταπεινωθείς….»

Πόση ταπείνωση πια; Επειδή μας «έφτιαξε» πρέπει και να τον υπηρετούμε σαν δούλοι; Και αν κρίνω από τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά που του αποδίδουν όλοι οι πνευματικοί, φαντάζομαι ότι θα πρέπει οι πιστοί στη βασιλεία Του να τον υπηρετούν και σε άλλες εγγενείς ανάγκες του!(γι αυτό και όλοι θα είναι ψυχές-χωρίς φύλο- κάποιος όμως θα έχει φύλο εκεί, το λέει έμμεσα και η βίβλος-δεν γράφει «το Θεό(ς)»….η βίβλος τυχαία δεν γράφει ποτέ.

«Γιατί τον υπερήφανο, και με τη βία να τον βάλεις στον παράδεισο, κι εκεί δεν θα βρει ανάπαυση… Κι εκεί δεν θα είναι ικανοποιημένος και θα λέει: Γιατί δεν είμαι εγώ στην πρώτη θέση; Αντίθετα, η ταπεινή ψυχή είναι γεμάτη αγάπη και δεν επιδιώκει πρωτεία, αλλά επιθυμεί για όλους το καλό και ευχαριστιέται με όλα.»

Βάσει των παραπάνω λοιπόν, είναι δυνατόν να μην τύχει κάποιος να ζηλέψει την πρωτιά του Θεού;

Και τι υπονοούμενο είναι αυτό το «ευχαριστιέται για όλα»! Μα, αν δεν είσαι πρώτος θα είσαι τελευταίος μεταξύ ίσων, ουσιαστικά μια ζωή υπηρέτης και χρήσιμο κατασκεύασμα για τις ανάγκες του Θεού..

Πάντως, από τα γραφόμενα του Μοναχού τον οποίο φώτισε το Αγ. Πνεύμα φαίνεται ότι υπάρχει δυστυχώς η μικρή πιθανότητα να μας πάρει(ο Κύριος) με τη βία στον παράδεισο(βίτσια που λένε) εμάς τους άπιστους και ασεβείς οπότε όσοι άθεοι με διαβάζετε φροντίστε όσο είναι δυνατόν να μην συμβεί αυτό. Αμφισβητήστε για παράδειγμα το Άγιο Πνεύμα. Κάντε ότι σας κατέβει απλά προσπαθήστε να δείξετε ότι δεν μετανοείτε!

Τώρα, εάν είσθε τόσο άτυχοι και σας πάρει μαζί του, τότε η κατάσταση δυσκολεύει αν και υπάρχουν κάποιες επιλογές.

-Προσπαθήστε να τον πείσετε να σας μετατρέψει σε φίδι(γνωστή ιστορία, σημαντικό να μην ξεχάσει να σας κάνει και πάλι άνθρωπο κατά την εξορία) για να πλανήσετε όποια/όποιον βάλατε στο μάτι και να ζήσετε με το άτομο της επιλογής σας και πάλι στη γη(σε νέα γη).

-Εάν δεν πιάσει αυτό για κακή σας τύχη, ζητήστε μετάθεση στον παράδεισο των μουσουλμάνων(γυναίκες- άντρες) εκεί θα περάσετε καλύτερα.

- Αν και πάλι είναι ανάποδος, πείτε του να σας πάει στο πεδίο της κόλασης για να δείτε πως περνάνε εκεί(μην ανησυχείτε, είναι πάγια τακτική του Θεού να δείχνει στους εκλεκτούς του πως περνάνε οι αμαρτωλοί που δεν του «έκατσαν») αν σας αρέσει δε νομίζω πως θα έχει πρόβλημα!

-εεε, εάν δεν το δεχτεί ούτε αυτό, ή τα θέλει ο κώλος σας ή θα είστε η επόμενη -εκλεγμένη εκ θεού- Παναγία για το Νέο κόσμο(η ιστορία επαναλαμβάνεται και στα Θεία).

Πέμπτη, 1 Οκτωβρίου 2009

Εθνικισμός και ανθρωπισμός: Λόγοι που οι «σοφοί» πολίτες επιλέγουν να ψηφίσουν το ΛΑ.ΟΣ!

«Εξαιρετική» χαρακτηρίζεται -από αυτούς που είναι «ψαγμένοι» και δεν μασούν κουτόχορτο- η ανάλυση που επιχειρούν κατά καιρούς διάφορα μέλη του ΛΑΟΣ, για την μετά-μαρξιστική αριστερά! Χαρακτηριστικό και πλήρες θα όριζα το άρθρο του Χρήστου Χαρίτου(μέλος της κεντρικής επιτροπής του ΛΑΟΣ) ο οποίος έγραψε τον Απρίλιο του 2009 στην ιστοσελίδα «Ελληνικές γραμμές» για την έννοια του ανθρωπισμού και το πώς αυτή «διαφθείρεται» από τις ιδεολογίες της αριστεράς και της νέας τάξης των πραγμάτων(για περισσότερες πληροφορίες ανατρέξτε στα προφητικά πακέτα του ΕΛ!)

Μας ενημερώνει εξ αρχής ότι τα «ανθρώπινα δικαιώματα» έχουν αναχθεί σαν μια νέα Θεοκρατία με τα οποία κανείς δεν μπορεί να τα βάλει!

Θεωρώ τουλάχιστον κακόπιστους όσους έχουν να αντιτάξουν εις σ αυτό το σημείο ότι σε όλο τον κόσμο καταπατούνται καθημερινώς και αδιαλείπτως τα ανθρώπινα δικαιώματα, καθώς δεν πρέπει να ζείτε στη γη αλλά κάπου αλλού, εφόσον πιστεύετε ότι ισχύει κάτι τέτοιο! Άρα μιλάμε καταφανώς για μία Θεοκρατία που επιβάλει να σεβόμαστε τα δικαιώματα των υπολοίπων!(Αίσχος!).

Εξάλλου όπως σωστά επισημαίνει ο εν λόγω σοφός πολιτικός του ΛΑΟΣ, η κατηγοριοποίηση του κόσμου σε «θύματα» «μειονότητες» κ.α. είναι γνώρισμα μίας ολοκληρωτικής ιδεολογίας, φυσικά του κομμουνισμού! Όλοι θυμόμαστε που οι κομμουνιστές χαρακτήριζαν συλλήβδην τους αντιπάλους τους ως «εχθρούς του λαού»!
Επίσης, προσωπικά παρατηρώ τους εθνικιστές να αποκαλούν εχθρούς του έθνους όσους δεν συμφωνούν μαζί τους αλλά προφανώς το ΛΑΟΣ δεν έχει σχέση με την ακροδεξιά όπως νομίζετε ψευδοκουλτουριάρηδες αριστεροί!

Ποια η πραγματική έννοια του ανθρωπισμού;

Κατ αρχήν ο ανθρωπισμός δεν είναι μία καινούρια έννοια του μαρξισμού ή του φιλελευθερισμού αλλά συναντάται από την αρχαία Ελλάδα έως τον Χριστιανισμό, μας πληροφορεί ο πολιτικός αναλυτής.

Ναι, ειδικά στον χριστιανισμό συναντάται σε όλο το μεγαλείο του! Είναι γνωστός ο Χριστιανισμός που προήγαγε και προάγει ακόμα τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων, των γυναικών , των άθεων, των ειδωλολατρών και τις μάχες που έχει δώσει για την προστασία των προαναφερθεισών κοινωνικών ομάδων, για να φτάσουμε στις μέρες μας και να μπορούμε να λέμε ότι υπάρχει σχετική ελευθερία και ανοχή σε όλα αυτά!

Αλλά η ουσία του πράγματος δεν βρίσκεται εκεί! Η αριστερά – ως γνωστόν- διαφθείρει την θεμελιώδη έννοια του ανθρωπισμού για να καταργήσει κάθε εθνικό δίκαιο και εν γένει εθνική υπόσταση εξ ου και το γεγονός ότι δεν αναφέρει πότε την έννοια του «εθνικού ανθρώπου»!

Και ο λόγος προφανέστατος: Η αριστερά επικεντρώνεται στις υλικές ανάγκες του ανθρώπου για στέγη, για τροφή και γενικά για την επιβίωση του παραβλέποντας την άλλη σημαντική πλευρά του ανθρώπου, την οντολογική!

Ξεκάθαρα τα λόγια του Πολιτικού μας:

« Ο Εθνικισμός και η Δεξιά αντιλαμβάνονται τον άνθρωπο στην ολότητά του. Με τις υλικές του ανάγκες, αλλά κυρίως ως «πρόσωπο», ως φορέα πολιτισμού και ιστορίας. Ο άνθρωπος δεν είναι βιολογικός οργανισμός, διότι τότε δεν θα διέφερε από τα ζώα. Ο άνθρωπος είναι «πρόσωπο» και αποκτάει πνευματική οντότητα – ταυτότητα μέσα από την αλληλεπίδραση του πολιτιστικού του περιβάλλοντος.»

Στο σημείο αυτό θα πρέπει να σας επισημάνω ότι εισερχόμαστε στην πιο σημαντική πληροφορία που μας δίνει με εύληπτο τρόπο ο συγγραφέας του άρθρου, δια του λόγου αυτού λοιπόν σας εφιστώ την απόλυτη προσοχή σας ούτως ώστε να μην παρερμηνεύσετε τις ουσιώδεις αντιλήψεις του εθνικισμού και της Δεξιάς.

Εξηγούμαι: Ο άνθρωπος δεν είναι βιολογικός οργανισμός όπως νομίζετε εξαιτίας της «Νεοταξίτικης» επιστήμης και της αριστεράς των ισχυρών του κόσμου!
Σκεφτείτε το απλά: Αν ήμασταν εμείς οι άνθρωποι βιολογικοί οργανισμοί σε τι θα υπερείχαμε έναντι των ζώων;; Σε τίποτα προφανώς!

Είμαστε πνεύματα, πρόσωπα, έχουμε ψυχή η οποία θα κριθεί κάποτε, εν αντιθέσει με τους βιολογικούς οργανισμούς!! Οπότε, μόλις μάθαμε την ειδοποιό διαφορά μεταξύ ζώων και ανθρώπων, εμείς είμεθα πνεύματα αυτά βιολογικοί οργανισμοί!

Η άποψη ότι έχουμε εξελιχθεί βιολογικά ως ανώτεροι είναι συκοφαντίες του Τζ. Σόρος και της παρέας του ενώ κάποιες μυστικές πληροφορίες αναφέρουν ότι η θεωρία της εξέλιξης δεν είναι τίποτε άλλο από μία ολοφάνερη Εβραϊκή προπαγάνδα διότι ζηλεύουν τους Έλληνες που είναι πνευματικοί άνθρωποι εν αντιθέσει με αυτούς που είναι απλά βιολογικοί οργανισμοί, με συνέπεια να σκαρφιστούν αυτή την «σατανική» Θεωρία!

Βέβαια, οι άνθρωποι εκ της φύσεως μας έχουμε εθνικά χαρακτηριστικά, και ανήκουμε βεβαίως σε διακριτά εθνικά σύνολα, αλίμονο σε όσους πιστεύουν ότι είμαστε οικουμενικοί όπως τα ζώα! Εμείς οι άνθρωποι έχουμε εθνικό dna, πράγμα που στους βιολογικούς οργανισμούς δεν παρατηρείται!

Η δεύτερη, κατά σειρά θεμελιώδης διαφορά με τα ζώα λοιπόν είναι τα εθνικά χαρακτηριστικά που εμφανίζονται στους ανθρώπους(παράδειγμα απλό: Οι Τούρκοι είναι βρώμικοι και οι Έλληνες καθαροί).

Όσοι βέβαια δεν πειστήκατε για όλες τις προκείμενες μεγάλες αλήθειες και συνεχίζετε να υπηρετείτε εθελούσια ή μη τη Νέα τάξη πραγμάτων , δεν μπορώ παρά να σας χαρακτηρίσω χαμηλού μορφωτικού και διανοητικού επιπέδου εφόσον αποδέχεστε το γεγονός ότι τα ζώα είναι ίδια με εμάς με τη διαφορά ότι δεν ψάχνουν για νόημα στη ζωή τους! Κουλτουριάρικες αηδίες…..